
公元626年6月,在唐朝的首都,发生了一件大事58配资,就是玄武门之变。李世民起兵杀了李建成和李元吉,然后逼着老爸李渊立他为太子。
8月9号那天,李世民在长安城的显德殿坐上了皇帝的宝座,成了唐朝的第二个皇上,大家都叫他“唐太宗”。
可是,就在8月19日那天,前线火急火燎地传来消息,说突厥的颉利可汗和突利可汗带着大军攻打唐朝边境,这事儿刚好发生在李世民当上皇帝才10天的时候。
这次突厥的入侵很不一般,他们不是为了在路上抢点东西那么简单。颉利可汗领着突厥大军,先是打下了泾州,接着又占了武功,现在他们的军队正朝着都城长安猛攻过去。
战争一开始,李世民立刻派了猛将尉迟敬德带兵去打仗。唐军在泾阳那边把突厥军队给打败了,杀了好几千敌人,可还是没拦住突厥继续往南进攻的脚步。
6月28号那天,颉利可汗带着队伍到了渭河北边,眼看唐朝京城没多远了,可突厥兵却停下了脚步,没再继续往前。
展开剩余90%《旧唐书》里说,李世民只带了6个保镖到渭河南边,他自个儿跟颉利可汗面对面交谈,厉声骂颉利可汗说话不算数,违背了之前的约定。
仅仅过了两天,颉利可汗就和李世民一起杀了匹白马发誓,这事后来被人们叫做“渭水之盟”。接着,颉利可汗就带着突厥的军队回到了草原上。
认真看看“渭水之盟”在史书上的记载,你会发现其中有不少奇怪的地方。
一开始,颉利可汗听说唐朝换了皇帝,就马上带着军队往南走,直朝着都城来了。他不是为了抢东西,也不想拖太久打持久战。但奇怪的是,他们走到渭水河边就停下了,突厥到底想干嘛,真让人摸不清头脑。
再者,咱们说说唐太宗李世民。一开始,他特别担心都城会被攻下来,但他还是聪明地布下疑阵,隔河跟敌人对峙,而且他只带了6个人去河那边谈判。从原来的慌张到后来显得特别英勇,他的形象大变。咱们就想问问,李世民为啥会这么做呢?
到头来,李世民凭啥指责颉利可汗违反了约定,他说的那个约定到底是啥?还有,颉利可汗到底得了啥好处,才肯撤军的?
“渭水之盟”这事儿好像没那么简单,如今咱们依据历史资料来探寻它的真实面貌。唐太宗李世民为啥要隐瞒真相呢?
【唐太宗的屈辱盟约】
当颉利可汗来到渭水北岸后,他派执失思力做使者,去长安城见唐太宗。
李世民当时直接对使者发火,说道:“我跟你家可汗当面说好的要联姻,送出去的金银财宝、丝绸绢帛多得数不清。现在你家可汗自己反悔,带着大军闯进来,他就不觉得对不起我吗?”
这段话是从《资治通鉴》里来的,说的是:
我跟你们可汗本想通过联姻来友好相处,送了好多金银财宝58配资,数都数不清。但你们可汗却背信弃义,带兵深入我们领地,这样做对得起我们吗?——改编自《资治通鉴》。
另外,《旧唐书》里还写了这么一件事,李世民只带着6个人骑马站在渭河南边,隔着河跟颉利可汗聊天,说他“不讲信用”,就是李世民在骂颉利可汗违背了之前的约定。
《旧唐书》上说:“皇帝亲自走到玄武门,带着六个骑兵快速赶到渭水边,隔着河跟颉利对话,责备他不遵守约定。”
很明显,这场战争开打前,两边都已经有了要守的约定,那么,这个约定具体是啥呢?
游牧民族和农耕民族比起来,天生打仗就更厉害。从隋朝末年那会儿起,中原这块地方就变得四分五裂,打来打去。而北边的草原部落呢,一个个都冒了出来,其中突厥最为强大。
那时候,契丹、吐谷浑、高昌这些部族都向突厥投降了,史书上说突厥“兵马足百万,游牧民族势力强盛,前所未有”,就是说突厥的势力特别强大,是游牧民族里最厉害的,以前从没这样过。
隋末唐初那会儿天下大乱,窦建德、刘武周、梁师都、王世充这些人,都向突厥低头,认了突厥可汗当老大,还接受了封号。这样一来,突厥的可汗就动起了占领中原的念头,想着要学学北魏的拓跋家那一套。
公元617年,李渊在晋阳打算起兵前,心里盘算了好久,觉得“要是跟突厥关系处不好,起兵这事八成得黄,更别提成啥大气候了”。
后来,李渊就让刘文静当使者,去突厥见始毕可汗,表示愿意归顺。为了让突厥可汗高兴,李渊还亲手写了封信,并且用了下对上才用的“启”字,没用平常的“书”字,可以看出他对始毕可汗是多么尊重。
在这封信里,李渊答应突厥可汗,打仗抓到的男女俘虏和那些金银财宝,都归可汗所有。
《旧唐书》里说:“打仗抢来的东西,像是女人小孩、珠宝财物,全都归可汗所有。”
李渊瞅准了突厥缺东西这一点,顺利说服了突厥的始毕可汗,两人因此结成了同盟。
有了坚实可靠的大本营,李渊带着起义的队伍,心里有了明确目标,就是直捣隋朝的都城。他们一路上不拖泥带水,抢先占领了长安,给以后当皇帝打下了牢固的基础。
到了公元625年,也就是唐朝武德八年的时候,全国战争的局面慢慢清晰了,李渊这时终于说出了一句“有底气的话”。
李渊讲道,“以前因为天下还没安稳,我对突厥很是宽容,但就算这样,突厥还是不守盟约,老来侵犯。往后啊,咱们得把突厥给灭了,再也不能惯着他们了。”
根据《旧唐书》里的这段记录,咱们可以看出李渊确实和突厥结过盟。而且啊,还能发现突厥这个强势的部落,从来都不守信用,一边从唐朝拿走金银财宝,另一边又出兵抢夺唐朝的边境城镇。
【唐太宗感到耻辱的两点】
李世民在626年8月9日当上皇帝,而突厥的颉利可汗仅在10天后的8月19日就带着军队往南打来了。为啥他会挑这个时候呢?
这明显不是碰巧58配资,而是有人故意的。
要是颉利可汗只是想抢点东西,他直接攻打唐朝北边的城池就好啦,没必要带着大军冲破那么多防线,一直打到渭水边上。
你得明白,一开始李世民就派了猛将尉迟敬德领兵去阻拦突厥,但连尉迟敬德这么勇猛的人都挡不住他们。由此可见,颉利可汗的目的很明确,就是要把马赶到渭河边饮水,好让唐朝吓得不行。
再说,要是从打仗的角度看,颉利可汗带着大军往南冲,那真是太冒险了。因为这样很容易被唐朝的军队堵住后路,最后被团团围住给打败了。
总的来说,颉利可汗就是想吓唬一下新登基的皇帝,好让他继续按以前的规矩进贡。
李世民是怎么处理这件事情的呢?答案很简单,他就是答应了颉利可汗提出的所有条件。
前面提到,颉利可汗派了执失思力去当使者,李世民把他大骂了一顿,然后就把他关在了门下省。
门下省是唐朝时宰相们办公的地方,那儿没有关犯人的牢房。它离皇城挺近,和禁卫军的办公地也挨得很近,所以说门下省是个相当安全的地儿。
另外,那时候门下省的一把手是高士廉,他是李世民一手提拔起来的亲信,并且还是后来跟着李世民去渭河谈判的六个人当中的一个。
就是说,尽管李世民心里很生气,但他还是好好安置了颉利可汗的使者,这一切都是为了之后的谈判铺路。
在《旧唐书》和《资治通鉴》这些历史书里,并没有记载李世民和颉利可汗具体是怎么聊的,还有他们谈判到底是啥结果。不过,李世民给人留下的印象还是那个英勇又聪明的样子。
比如说在《旧唐书》里头,写了那时候唐军一大波接着一大波地赶过来,颉利可汗一看唐军人数众多,加上派去的使者还被扣下了,心里头吓得不行,就赶紧向李世民提出要和谈。
《旧唐书》上说:“颉利看到唐军阵容强大,又得知思力被抓了,心里非常害怕,于是就请求讲和,皇帝也答应了。”
这里明显跟当时的真实情况不符,像是在歪曲事实,给李世民脸上贴金。
在渭河边,李世民和颉利可汗两个人聊了聊,“就他们两人在水边谈心”,这次单独聊天,李世民就是想解决突厥对长安的威胁,同时,他心里也明白颉利可汗打的是什么算盘。
他既然已经得到了想要的东西,按理就应该自己退场了。
放下武器盔甲,带上金银财宝。
换句话说,李世民是用金银财宝让突厥撤军的。
谈判进行得很顺畅,李世民当天就回宫了,这意味着他们俩都达到了自己的目的。
过了两天,也就是8月30号,李世民又和颉利可汗碰了头,他们在渭河上的那座便桥上重新订立了盟约,接着就杀了匹白马作为盟誓。
仪式搞完后,颉利可汗就带着所有的突厥骑兵撤走了,这场在李世民刚当上皇帝不久,只打了11天的仗,就这么平息了。
这次用钱财来换取和平的协议,说白了就是李世民向颉利可汗低头了,这让唐太宗觉得非常丢脸。
【耻辱为何获得赞美】
唐太宗李世民决定忍受委屈,签下了“渭水之盟”,这背后其实有不少难言之隐,很多事情也是迫不得已。
公元626年的唐朝,还算不上是强大的唐帝国,说白了,就是到处破破烂烂的一个国家。从隋朝末年那会儿起,中原这块地方就老是打仗,打来打去把国家折腾得不成样子。等到李世民当上皇帝时,全国人口少了很多,老百姓没有家,日子过得非常艰难。
当颉利可汗带着大军打到长安城门口时,朝廷里的将军们都抢着要打仗,可李世民却没答应,他决定通过和敌人讲和,来给自己争取发展的时间。
从谈判的成效上说,李世民确实阻止了突厥来“搞突袭抢劫”,让京城和周围地方躲过了战争的灾难。
回头看看历史,像“渭水之盟”这样的事情其实还有不少呢。
早先,汉朝的刘邦遭遇了“白登之围”,没办法只能和匈奴和亲讲和,一直到汉武帝刘彻的时候,才算是报了仇、雪了耻。
后来宋朝的赵恒跟辽国签了“澶渊之盟”,每年都得给辽国送去大堆的金银财宝和布匹,整个宋朝都没能报仇雪恨。
再看唐朝时李世民的“渭水之盟”,那是很快就被终结的一个丢脸的盟约,这都多亏了李世民下定决心要好好治理国家。
李世民当上唐太宗后,很清楚国家的经济状况,他选用好人才,努力治国。在国内,他对百姓好,让大家努力生产;在国外,他安抚各方,努力争取和平。
公元630年,就在渭水之盟过去才3年多,唐朝就很快振作了起来。李世民瞅准突厥内部混乱的机会,派唐军在定襄把突厥打得大败,突厥的头儿颉利可汗只好自己逃跑,路上还顺手救走了隋炀帝的萧皇后。
在接下来的一年里,李世民打了三场大战,消灭了突厥军队十多万人,让唐朝的地盘一直扩到了贝加尔湖。好多少数民族都来投靠,唐太宗李世民因此被人称为“天可汗”。
忍气吞声不是结束,而是开始反击的时刻。唐太宗李世民尽管签了丢人的“渭水之盟”,但他努力积攒实力,仅仅3年后就扭转了局势,实现了大翻身。
读历史能让人变聪明58配资,看看唐太宗是怎么处理“渭水之盟”的,咱们也能学到在遇到困难时该怎么调整心态,还有继续往前的勇气。
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